В Африке есть племя Химба. В этом племени датой рождения ребенка считается не момент его появления на свет и даже дата его зачатия, а тот момент, когда его мать решила завести ребенка.
В то время, когда женщина решает иметь ребенка, она уединяется где-нибудь под деревцем и в уединении внимательно вслушивается в тишину, пока не услышит песню ребенка, который просится в этот мир. Услышав песню, она идет к человеку, который должен стать отцом ребенка, и учит этой песне его. В момент зачатия оба родителя поют эту песнь, призывая ребенка.
Забеременев, женщина учит этой песне деревенских повитух и старших женщин. В момент принятия родов, старшие женщины, помогающие ей в этом процессе, и все вокруг поют эту песню, приветствуя рождение нового человека.
Пока ребенок растет, другие жители тоже заучивают песню ребенка. И если вдруг ребенок падает, ударяется или огорчается, соплеменники помогают ему и поют ему его песню. Когда проходит обряд инициации или если человек совершает какой-то красивый поступок, то в его честь звучит его песня в исполнении всего племени.
Но есть и другой повод для пеня — если вдруг люди совершают что-то недоброе, нарушая тем самым социальные нормы. В таком случае их ставят в центр селения, народ окружает их и опять поёт им их песни. В этом племени антиобщественное поведение исправляется не наказанием, а любовью и уважением к личности. Когда человек слышит свою персональную мелодию, исполняемую специально для него, то в ответ исчезает желание делать что-либо, огорчающее других.
Так персональная песня проходит через всю их жизнь каждого члена этого племени.
Наконец, когда человек лежит на смертном одре, вся деревня поет его песню прощально в последний раз.
Вся наша жизнь, как песня. Найдите свою песню, пойте ее, и это поможет вам найти свою дорогу в жизни.
